Les relations entre le Maroc et son ancrage africain ont toujours \u00e9t\u00e9 complexes, m\u00ealant liens spirituels, historiques et int\u00e9r\u00eats politico-\u00e9conomiques. Depuis l\u2019\u00e9poque des Almoravides jusqu\u2019\u00e0 l\u2019Empire ch\u00e9rifien, le Maroc a jou\u00e9 un r\u00f4le central en Afrique de l\u2019Ouest, fort de la l\u00e9gitimit\u00e9 du Commandeur des croyants, faisant de lui une r\u00e9f\u00e9rence religieuse et politique dans le continent.<\/p>\n
Mais ces relations n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 fig\u00e9es. Avec le retour remarqu\u00e9 du Maroc \u00e0 l\u2019Union africaine, et le lancement d\u2019initiatives \u00e9conomiques et religieuses, un nouveau type de relation \u00e9merge, dans un contexte de reconfiguration g\u00e9opolitique, marqu\u00e9 par le recul de certaines puissances traditionnelles et l\u2019\u00e9mergence de nouveaux acteurs comme la Chine ou la Turquie.<\/p>\n
Dans cette dynamique, des inqui\u00e9tudes grandissent quant \u00e0 une ouverture qui pourrait dissimuler un projet externe visant \u00e0 vider le Maroc de ses \u00e9lites et de sa jeunesse par l\u2019\u00e9migration, et \u00e0 les remplacer progressivement par une installation croissante de migrants d\u2019Afrique subsaharienne, dans les grandes villes et r\u00e9gions sous-peupl\u00e9es, sous couvert d\u2019int\u00e9gration et de coop\u00e9ration Sud-Sud.<\/p>\n
Des rapports officiels r\u00e9v\u00e8lent que plus de 200 000 jeunes Marocains \u00e9migrent chaque ann\u00e9e, tandis que le pourcentage de ceux qui souhaitent partir d\u00e9passe les 70 %, notamment parmi les jeunes dipl\u00f4m\u00e9s urbains.<\/p>\n
\u00c0 l\u2019inverse, des estimations non officielles indiquent la pr\u00e9sence de 60 000 \u00e0 100 000 migrants subsahariens vivant de mani\u00e8re temporaire ou permanente au Maroc, majoritairement dans les grandes agglom\u00e9rations. L\u2019\u00c9tat \u0153uvre \u00e0 r\u00e9gulariser leur statut, \u00e0 leur fournir r\u00e9sidence, travail et formation.<\/p>\n
Signataire du Pacte mondial sur les migrations (Marrakech, 2018), le Maroc se trouve sous pression politique et morale pour accueillir davantage de migrants, avec le soutien de l\u2019Union europ\u00e9enne et des Nations unies.<\/p>\n
L\u2019UE joue un r\u00f4le cl\u00e9 via des financements cons\u00e9quents : 236 millions d\u2019euros du Fonds fiduciaire d\u2019urgence pour l\u2019Afrique (EUTF) ont \u00e9t\u00e9 allou\u00e9s au Maroc pour soutenir sa strat\u00e9gie nationale d\u2019immigration (protection, retour volontaire, voies l\u00e9gales).<\/p>\n
En mars 2023, la Commission europ\u00e9enne a annonc\u00e9 une nouvelle aide de 624 millions d\u2019euros couvrant plusieurs domaines : migration, s\u00e9curit\u00e9 sociale, transition verte, r\u00e9forme administrative, dans le cadre de la politique de voisinage.<\/p>\n
Mais cette aide soul\u00e8ve des interrogations : s\u2019agit-il vraiment d\u2019un soutien humanitaire ou d\u2019un outil de recomposition d\u00e9mographique ? Une partie de l\u2019opinion publique y voit un projet implicite de transformation de la population marocaine via la \u00ab\u00a0migration organis\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Un rapport officiel indique que le Maroc a emp\u00each\u00e9 78 685 tentatives de migration irr\u00e9guli\u00e8re vers l\u2019Europe en 2024, soit une hausse de 4,6 % par rapport \u00e0 2023. Pourtant, des m\u00e9dias internationaux (Le Monde, Reuters) accusent certains services d\u2019utiliser les fonds europ\u00e9ens pour des expulsions forc\u00e9es et inhumaines vers le sud du pays, notamment dans les zones d\u00e9sertiques.<\/p>\n
Localement, plusieurs communes (nord, Rabat, Sal\u00e9, Casablanca) m\u00e8nent des programmes d\u2019int\u00e9gration des migrants (logement, formation), parfois plus avanc\u00e9s que ceux destin\u00e9s \u00e0 la jeunesse marocaine vuln\u00e9rable, ce qui soul\u00e8ve la question de la justice sociale.<\/p>\n
Certains projets d\u2019investissement exigent m\u00eame l\u2019emploi de migrants africains comme condition de financement, alimentant les craintes d\u2019une mutation d\u00e9mographique aux cons\u00e9quences profondes.<\/p>\n
Assiste-t-on \u00e0 une politique \u00e9tatique de changement d\u00e9mographique ? Ou s\u2019agit-il simplement de pressions internationales sous couvert des droits de l\u2019homme ? Ces politiques prennent-elles en compte l\u2019identit\u00e9 historique du Maroc \u2014 nation islamique, amazighe, arabe, africaine et \u00e9quilibr\u00e9e ?<\/p>\n
Il ne s\u2019agit ni d\u2019autoflagellation ni de x\u00e9nophobie, mais de :<\/p>\n
D\u00e9finir une politique nationale de population claire<\/strong> qui pr\u00e9serve l\u2019\u00e9quilibre d\u00e9mographique et la souverainet\u00e9 du pays.<\/p>\n<\/li>\n Faire la distinction entre migration r\u00e9gul\u00e9e et partenariale<\/strong> et remplacement progressif<\/strong> mena\u00e7ant la stabilit\u00e9.<\/p>\n<\/li>\n Redonner sa place au concept de Commanderie des croyants<\/strong> dans les relations africaines, sur un axe vertical (spirituel et \u00e9conomique), non horizontal (remplacement).<\/p>\n<\/li>\n Ancrer la jeunesse dans le pays<\/strong> via de vrais projets d\u2019emploi, de logement et d\u2019\u00e9ducation, et non l\u2019inciter \u00e0 partir.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n Strat\u00e9gie de migration invers\u00e9e<\/strong> : encourager les comp\u00e9tences marocaines \u00e0 rester ou \u00e0 revenir.<\/p>\n<\/li>\n Cadre r\u00e9glementaire pour les arrivants<\/strong> : accueil raisonn\u00e9 selon les besoins, int\u00e9gration sociale ma\u00eetris\u00e9e.<\/p>\n<\/li>\n Projet national pour la coh\u00e9sion<\/strong> : renforcer l\u2019identit\u00e9 nationale \u00e0 travers l\u2019\u00e9cole, l\u2019emploi, et la citoyennet\u00e9.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n Le v\u00e9ritable enjeu d\u00e9passe l\u2019\u00c9tat. Il engage les \u00e9lites, la soci\u00e9t\u00e9 civile, et les m\u00e9dias. Les relations entre le Maroc et son ancrage africain ont toujours \u00e9t\u00e9 complexes, m\u00ealant liens spirituels, historiques et int\u00e9r\u00eats politico-\u00e9conomiques. Depuis l\u2019\u00e9poque des Almoravides jusqu\u2019\u00e0 l\u2019Empire ch\u00e9rifien, le Maroc a jou\u00e9 un r\u00f4le central en Afrique de l\u2019Ouest, fort de la l\u00e9gitimit\u00e9 du Commandeur des croyants, faisant de lui une r\u00e9f\u00e9rence religieuse et politique dans […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1380,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28,25,49],"tags":[],"class_list":{"0":"post-1379","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-afrique","8":"category-europ","9":"category-le-maghreb"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1379"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1379\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1381,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1379\/revisions\/1381"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1380"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Vers un mod\u00e8le alternatif<\/h3>\n
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Conclusion : Entre politiques et conscience collective<\/h3>\n
Il est urgent de repenser ce chemin avant qu\u2019un \u00ab\u00a0Maroc flou\u00a0\u00bb, import\u00e9 sous le drapeau de la tol\u00e9rance et de la diversit\u00e9, ne remplace le Maroc enracin\u00e9 dans son histoire, sa spiritualit\u00e9 et son identit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"