{"id":3124,"date":"2026-10-09T23:56:53","date_gmt":"2026-10-09T23:56:53","guid":{"rendered":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/?p=3124"},"modified":"2026-10-10T15:04:42","modified_gmt":"2026-10-10T15:04:42","slug":"depuis-lonu-ahmed-bouchlika-met-en-lumiere-le-soutien-au-cinema-et-a-la-culture-hassanie-et-souligne-le-potentiel-des-competences-des-provinces-du-sud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/depuis-lonu-ahmed-bouchlika-met-en-lumiere-le-soutien-au-cinema-et-a-la-culture-hassanie-et-souligne-le-potentiel-des-competences-des-provinces-du-sud\/","title":{"rendered":"Depuis l\u2019ONU, Ahmed Bouchlika met en lumi\u00e8re le soutien au cin\u00e9ma et \u00e0 la culture hassanie, et souligne le potentiel des comp\u00e9tences des provinces du Sud"},"content":{"rendered":"

De la pr\u00e9servation de la m\u00e9moire hassanie \u00e0 l\u2019autonomisation des cr\u00e9ateurs, du soutien \u00e0 la production cin\u00e9matographique aux plateformes audiovisuelles r\u00e9gionales, le r\u00e9alisateur et producteur marocain Ahmed Bouchlika pr\u00e9sente, devant la Quatri\u00e8me Commission de l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies, une lecture des transformations culturelles et du d\u00e9veloppement dans les provinces du Sud du Royaume. S\u2019appuyant sur son exp\u00e9rience personnelle et professionnelle ainsi que sur des donn\u00e9es relatives \u00e0 la production cin\u00e9matographique et t\u00e9l\u00e9visuelle, il fait de la culture une entr\u00e9e pour comprendre les enjeux plus larges du d\u00e9veloppement marocain et les messages adress\u00e9s aux espaces international, africain, arabe et maghr\u00e9bin.<\/strong><\/p>\n

Lors de son intervention devant la Quatri\u00e8me Commission de l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies, r\u00e9unie \u00e0 New York pour sa quatre-vingt-uni\u00e8me session, le r\u00e9alisateur et producteur marocain Ahmed Bouchlika n\u2019a pas abord\u00e9 la culture hassanie comme un patrimoine fig\u00e9 dans le temps et limit\u00e9 \u00e0 un espace g\u00e9ographique. Il l\u2019a pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 travers une approche qui associe m\u00e9moire, identit\u00e9 et production, en reliant le droit \u00e0 l\u2019expression culturelle \u00e0 la capacit\u00e9 de disposer des moyens de cr\u00e9ation, de formation et d\u2019acc\u00e8s au public. Cette lecture prend une dimension particuli\u00e8re parce qu\u2019elle \u00e9mane d\u2019un professionnel directement li\u00e9 \u00e0 cet environnement culturel : originaire du Sahara marocain, Bouchlika a grandi dans un univers fa\u00e7onn\u00e9 par la po\u00e9sie, la musique et la tradition orale, avant de faire du cin\u00e9ma un moyen d\u2019expression et de transmission de cet h\u00e9ritage vers des publics plus larges.<\/p>\n

La port\u00e9e de son intervention tient \u00e9galement au lieu o\u00f9 elle a \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9e. La Quatri\u00e8me Commission examine des questions politiques relatives aux territoires non autonomes, notamment celle du Sahara marocain. Bouchlika a choisi d\u2019inscrire la culture, la cr\u00e9ation et la production m\u00e9diatique parmi les \u00e9l\u00e9ments permettant de rendre compte des transformations des provinces du Sud du Royaume. Ce choix d\u00e9place le d\u00e9bat de la seule dimension symbolique de l\u2019identit\u00e9 vers les conditions qui permettent \u00e0 celle-ci de devenir une pratique culturelle productive, dot\u00e9e d\u2019institutions, de ressources et de plateformes, et capable de s\u2019adresser \u00e0 des publics au-del\u00e0 de ses fronti\u00e8res g\u00e9ographiques.<\/p>\n

C\u2019est l\u00e0 que r\u00e9side l\u2019un des principaux enseignements de son propos : le d\u00e9veloppement ne se mesure pas uniquement aux infrastructures et aux investissements, aussi importants soient-ils. Il se mesure \u00e9galement \u00e0 la capacit\u00e9 d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 pr\u00e9server sa m\u00e9moire, \u00e0 former de nouvelles g\u00e9n\u00e9rations de cr\u00e9ateurs et \u00e0 produire ses propres repr\u00e9sentations culturelles. Pr\u00e9sent\u00e9e sous cet angle, la culture hassanie ne constitue pas seulement un patrimoine \u00e0 conserver dans les archives. Elle repr\u00e9sente une ressource vivante susceptible d\u2019alimenter le cin\u00e9ma, la t\u00e9l\u00e9vision et les industries culturelles, d\u2019ouvrir des perspectives professionnelles aux jeunes et de renforcer la pr\u00e9sence des provinces du Sud dans les espaces culturels national et international.<\/p>\n

La Constitution : de la reconnaissance identitaire \u00e0 l\u2019autonomisation des cr\u00e9ateurs<\/h2>\n

Dans son intervention, Ahmed Bouchlika s\u2019est r\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00e0 l\u2019article 5 de la Constitution marocaine, qui consacre la diversit\u00e9 linguistique du Royaume et reconna\u00eet la culture hassanie comme une composante de l\u2019identit\u00e9 culturelle marocaine, riche de ses multiples affluents. Cette r\u00e9f\u00e9rence juridique ne constitue pas une simple mention institutionnelle. Elle permet de relier la reconnaissance constitutionnelle aux politiques publiques susceptibles de donner aux cr\u00e9ateurs les moyens d\u2019exprimer leur identit\u00e9, de produire leurs \u0153uvres et de les pr\u00e9senter au public.<\/p>\n

La port\u00e9e concr\u00e8te d\u2019une reconnaissance constitutionnelle d\u00e9pend en effet de sa traduction dans la vie des citoyens et dans le fonctionnement des institutions. Lorsque la protection culturelle se transforme en soutien \u00e0 la production, \u00e0 la formation et \u00e0 la diffusion, le patrimoine devient un espace de renouvellement cr\u00e9atif plut\u00f4t qu\u2019un simple objet de c\u00e9l\u00e9bration du pass\u00e9. \u00c0 l\u2019inverse, lorsque cette reconnaissance reste cantonn\u00e9e aux textes et aux discours, l\u2019\u00e9cart entre le droit culturel et son exercice effectif demeure.<\/p>\n

En insistant sur le passage de la pr\u00e9servation de la culture hassanie \u00e0 la capacit\u00e9 de produire et de cr\u00e9er, Bouchlika place les professionnels locaux au c\u0153ur de la r\u00e9flexion sur le d\u00e9veloppement. Un r\u00e9alisateur ou un producteur a besoin de davantage que la reconnaissance de la valeur de sa culture : il lui faut des conditions mat\u00e9rielles et professionnelles pour r\u00e9aliser un film, des possibilit\u00e9s de formation, des circuits de distribution et des espaces permettant \u00e0 son travail de rencontrer son public. C\u2019est \u00e0 travers ces \u00e9l\u00e9ments que se mesure la capacit\u00e9 d\u2019une politique culturelle \u00e0 produire des effets durables.<\/p>\n

Quinze millions de dirhams par an : quelle port\u00e9e pour le cin\u00e9ma saharien ?<\/h2>\n

\u00c9voquant les m\u00e9canismes de soutien public, Bouchlika a indiqu\u00e9 que le Centre cin\u00e9matographique marocain consacre, depuis janvier 2015, une enveloppe annuelle de 15 millions de dirhams \u00e0 la production de documentaires consacr\u00e9s \u00e0 la culture saharienne et hassanie. Ce montant t\u00e9moigne, dans sa pr\u00e9sentation, de l\u2019existence d\u2019un m\u00e9canisme institutionnel permettant de faire passer la culture locale dans le langage de l\u2019image, tout en donnant aux r\u00e9alisateurs les moyens de documenter la m\u00e9moire sociale et culturelle et de la rendre accessible \u00e0 travers des \u0153uvres susceptibles d\u2019\u00eatre diffus\u00e9es et pr\u00e9sent\u00e9es dans des festivals.<\/p>\n

L\u2019importance d\u2019un tel dispositif d\u00e9passe la seule valeur financi\u00e8re des cr\u00e9dits mobilis\u00e9s. Le documentaire peut pr\u00e9server des r\u00e9cits oraux, des t\u00e9moignages et des exp\u00e9riences sociales menac\u00e9s d\u2019oubli. Il peut \u00e9galement faire d\u00e9couvrir la culture hassanie \u00e0 des publics qui la connaissent peu. Mais un film reste une \u0153uvre qui n\u00e9cessite une cha\u00eene professionnelle compl\u00e8te : \u00e9criture, production, tournage, postproduction, promotion et distribution. L\u2019\u00e9valuation du soutien ne saurait donc se limiter au nombre de films r\u00e9alis\u00e9s. Elle doit aussi prendre en consid\u00e9ration leur qualit\u00e9, la p\u00e9rennit\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s de production, les emplois cr\u00e9\u00e9s et leur capacit\u00e9 \u00e0 atteindre les publics au Maroc comme \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n

Pour illustrer la pr\u00e9sence des cin\u00e9astes sahariens dans les festivals, Bouchlika a \u00e9voqu\u00e9 plusieurs \u0153uvres et participations, notamment le film The Call<\/em> (L\u2019Appel<\/em>), qu\u2019il a associ\u00e9 \u00e0 des manifestations internationales, dont le Florida International Film Festival en 2006, ainsi qu\u2019aux Journ\u00e9es cin\u00e9matographiques de Carthage et au Festival international du film documentaire d\u2019Isma\u00eflia, entre autres. Cette r\u00e9f\u00e9rence souligne la possibilit\u00e9 pour les productions locales de franchir les fronti\u00e8res et de faire de la culture hassanie un sujet de cr\u00e9ation susceptible d\u2019entrer en dialogue avec d\u2019autres exp\u00e9riences et traditions.<\/p>\n

La participation \u00e0 des festivals internationaux ne doit toutefois pas \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 une liste de distinctions ou de manifestations. L\u2019enjeu du d\u00e9veloppement r\u00e9side aussi dans la capacit\u00e9 \u00e0 construire des carri\u00e8res durables, \u00e0 transformer des r\u00e9ussites ponctuelles en une industrie culturelle renouvelable et \u00e0 assurer une v\u00e9ritable circulation des \u0153uvres. Cela suppose des m\u00e9canismes de distribution, un acc\u00e8s aux salles et aux plateformes num\u00e9riques, ainsi que des possibilit\u00e9s accrues de d\u00e9couverte par les publics marocains et \u00e9trangers.<\/p>\n

La cha\u00eene r\u00e9gionale de La\u00e2youne : de la sauvegarde du patrimoine \u00e0 une \u00e9conomie du contenu local<\/h2>\n

Dans le volet m\u00e9diatique de son intervention, Bouchlika a soulign\u00e9 le r\u00f4le de la cha\u00eene r\u00e9gionale de La\u00e2youne, lanc\u00e9e en 2004, dans la documentation de la culture hassanie et la pr\u00e9servation du patrimoine oral. Selon les donn\u00e9es qu\u2019il a pr\u00e9sent\u00e9es, la cha\u00eene aurait produit, pour la seule ann\u00e9e 2025, environ 431 heures de programmes internes, auxquelles s\u2019ajoutent 209 heures de production externe destin\u00e9es notamment \u00e0 soutenir les entreprises locales du secteur audiovisuel sp\u00e9cialis\u00e9es dans les contenus culturels.<\/p>\n

Ces chiffres invitent \u00e0 d\u00e9passer la simple lecture d\u2019un bilan de production t\u00e9l\u00e9visuelle. La production interne t\u00e9moigne de la capacit\u00e9 d\u2019un m\u00e9dia \u00e0 d\u00e9velopper des contenus ancr\u00e9s dans son environnement culturel et social. La production externe, quant \u00e0 elle, ouvre des possibilit\u00e9s de participation aux entreprises locales, de consolidation des comp\u00e9tences professionnelles et de cr\u00e9ation de relations \u00e9conomiques avec une institution audiovisuelle r\u00e9gionale. La t\u00e9l\u00e9vision peut ainsi remplir deux fonctions compl\u00e9mentaires : pr\u00e9server la m\u00e9moire collective et contribuer \u00e0 l\u2019activit\u00e9 \u00e9conomique li\u00e9e \u00e0 la production audiovisuelle.<\/p>\n

L\u2019impact r\u00e9el de ce mod\u00e8le d\u00e9pend cependant de sa capacit\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er des d\u00e9bouch\u00e9s et des perspectives durables. Le volume horaire constitue un indicateur utile, mais ne suffit pas \u00e0 \u00e9tablir la qualit\u00e9 des contenus, le niveau de b\u00e9n\u00e9fice des entreprises locales ou la capacit\u00e9 des programmes \u00e0 toucher les jeunes g\u00e9n\u00e9rations. La transformation num\u00e9rique oblige \u00e9galement les m\u00e9dias r\u00e9gionaux \u00e0 repenser leurs modes de diffusion, \u00e0 d\u00e9velopper des contenus adapt\u00e9s aux plateformes num\u00e9riques et aux t\u00e9l\u00e9phones mobiles, et \u00e0 valoriser leurs archives audiovisuelles comme une ressource culturelle, \u00e9ducative et \u00e9conomique.<\/p>\n

Sous cet angle, les donn\u00e9es avanc\u00e9es par Bouchlika ouvrent un d\u00e9bat sur le lien entre m\u00e9dias publics et d\u00e9veloppement territorial. Un m\u00e9dia r\u00e9gional ne se limite pas \u00e0 transmettre des informations ou \u00e0 diffuser des \u00e9missions. Il peut contribuer \u00e0 la formation du go\u00fbt, \u00e0 la transmission de l\u2019histoire culturelle aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations et \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019une demande pour les services des entreprises audiovisuelles locales. La r\u00e9alisation de ces objectifs exige n\u00e9anmoins une formation continue, une innovation dans les formes narratives, une meilleure connaissance des publics et la capacit\u00e9 de produire des contenus locaux comp\u00e9titifs en mati\u00e8re de qualit\u00e9 et d\u2019attractivit\u00e9.<\/p>\n

La femme marocaine : de la repr\u00e9sentation \u00e0 la participation active au d\u00e9veloppement<\/h2>\n

La r\u00e9flexion sur le d\u00e9veloppement culturel dans les provinces du Sud demeure incompl\u00e8te si elle ne prend pas en consid\u00e9ration la place de la femme marocaine dans ces transformations. La femme ne saurait \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 un personnage apparaissant dans un film ou \u00e0 un sujet trait\u00e9 par une \u00e9mission de t\u00e9l\u00e9vision. Elle peut aussi \u00eatre r\u00e9alisatrice, productrice, sc\u00e9nariste, technicienne ou dirigeante d\u2019une entreprise culturelle, tout en jouant un r\u00f4le dans la transmission de la m\u00e9moire orale et la pr\u00e9servation du patrimoine social.<\/p>\n

Cette dimension invite \u00e0 examiner les politiques culturelles \u00e0 travers le prisme de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances et de l\u2019acc\u00e8s des femmes, en particulier des jeunes femmes, \u00e0 la formation, au financement et aux responsabilit\u00e9s cr\u00e9atives. Elle soul\u00e8ve \u00e9galement la question de leur repr\u00e9sentation dans les \u0153uvres cin\u00e9matographiques et t\u00e9l\u00e9visuelles : ces productions refl\u00e8tent-elles la diversit\u00e9 de leurs exp\u00e9riences, de leurs ambitions et de leur participation \u00e9conomique et sociale, ou reproduisent-elles des images traditionnelles de leurs r\u00f4les ?<\/p>\n

L\u2019int\u00e9gration de la femme dans cette r\u00e9flexion n\u2019est pas un ajout formel au d\u00e9bat culturel. Elle touche au c\u0153ur m\u00eame du d\u00e9veloppement humain. Plus la participation \u00e0 la production culturelle s\u2019\u00e9largit, plus la soci\u00e9t\u00e9 renforce sa capacit\u00e9 \u00e0 exprimer la diversit\u00e9 de ses exp\u00e9riences et \u00e0 mobiliser les talents issus de ses diff\u00e9rentes composantes. Le d\u00e9veloppement du cin\u00e9ma et des m\u00e9dias dans les provinces du Sud peut ainsi devenir un levier pour associer la pr\u00e9servation de l\u2019identit\u00e9 \u00e0 l\u2019autonomisation des femmes et des jeunes, et pour faire de la cr\u00e9ation un espace de participation, d\u2019ind\u00e9pendance professionnelle et de contribution \u00e0 l\u2019\u00e9conomie locale.<\/p>\n

Le message \u00e0 la communaut\u00e9 internationale : le d\u00e9veloppement comme langage de pr\u00e9sentation du Maroc<\/h2>\n

Le choix d\u2019Ahmed Bouchlika de pr\u00e9senter son exp\u00e9rience et les donn\u00e9es qu\u2019il a avanc\u00e9es devant la Quatri\u00e8me Commission des Nations Unies conf\u00e8re \u00e0 son intervention une port\u00e9e qui d\u00e9passe le secteur cin\u00e9matographique. Le public international est confront\u00e9 non seulement \u00e0 un discours politique, mais aussi \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments concrets li\u00e9s \u00e0 la Constitution, au financement public, \u00e0 la production t\u00e9l\u00e9visuelle, aux parcours des cr\u00e9ateurs et \u00e0 la place de la culture hassanie dans l\u2019espace public.<\/p>\n

La force de cette approche r\u00e9side dans sa capacit\u00e9 \u00e0 inscrire le d\u00e9veloppement culturel dans la pr\u00e9sentation des provinces du Sud du Royaume, en donnant \u00e0 voir l\u2019exp\u00e9rience marocaine \u00e0 travers des institutions, des programmes et des pratiques susceptibles d\u2019\u00eatre examin\u00e9s et \u00e9valu\u00e9s. La reconnaissance internationale ne se construit pas uniquement par le discours. De m\u00eame, l\u2019image qu\u2019une r\u00e9gion projette dans le monde ne d\u00e9pend pas seulement de donn\u00e9es \u00e9conomiques et politiques : la culture contribue \u00e0 faire conna\u00eetre une soci\u00e9t\u00e9, son histoire et sa capacit\u00e9 \u00e0 produire des \u0153uvres, des r\u00e9cits et des repr\u00e9sentations qui lui sont propres.<\/p>\n

Pour que ce message produise des effets plus larges, les chiffres et les exemples doivent toutefois pouvoir \u00eatre document\u00e9s, les \u0153uvres doivent b\u00e9n\u00e9ficier de meilleures possibilit\u00e9s de diffusion et les cr\u00e9ateurs marocains doivent pouvoir inscrire leur pr\u00e9sence dans la dur\u00e9e au sein des r\u00e9seaux internationaux. Une intervention dans une enceinte onusienne ouvre une possibilit\u00e9 de pr\u00e9sentation ; l\u2019\u00e9largissement de son impact d\u00e9pend ensuite de la continuit\u00e9 des projets et de la capacit\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir des partenariats professionnels et culturels au-del\u00e0 de l\u2019\u00e9v\u00e9nement lui-m\u00eame.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019\u00e9chelle africaine, arabe et maghr\u00e9bine, la culture hassanie offre \u00e9galement des possibilit\u00e9s de dialogue qui d\u00e9passent la g\u00e9ographie politique. La musique, la po\u00e9sie, les r\u00e9cits et le cin\u00e9ma peuvent ouvrir des voies de coop\u00e9ration entre artistes, producteurs et institutions culturelles. Ce patrimoine peut favoriser des projets communs, des \u00e9changes d\u2019expertise et des \u0153uvres explorant les liens culturels et humains entre les soci\u00e9t\u00e9s, tout en respectant la singularit\u00e9 de l\u2019exp\u00e9rience marocaine et la diversit\u00e9 de ses composantes.<\/p>\n

Cette perspective prend une importance suppl\u00e9mentaire lorsqu\u2019elle s\u2019inscrit dans le d\u00e9veloppement des industries culturelles. Les \u00e9changes artistiques ne se limitent alors plus \u00e0 une participation symbolique : ils peuvent devenir des occasions de coproduction, de distribution, de formation et de cr\u00e9ation de valeur \u00e9conomique. L\u2019enjeu ne consiste donc pas seulement \u00e0 faire conna\u00eetre la culture hassanie \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, mais \u00e0 en faire une composante durable du rayonnement culturel marocain dans les espaces africain, arabe et maghr\u00e9bin.<\/p>\n

Le d\u00e9veloppement culturel face aux enjeux de durabilit\u00e9 et d\u2019\u00e9quit\u00e9 territoriale<\/h2>\n

En conclusion de son intervention, Bouchlika a mis en relation la reconnaissance constitutionnelle de la culture hassanie, le soutien financier direct et l\u2019existence de plateformes de production et de diffusion t\u00e9l\u00e9visuelles. Il a pr\u00e9sent\u00e9 cette compl\u00e9mentarit\u00e9 comme le reflet de la transformation culturelle et du d\u00e9veloppement que connaissent les provinces du Sud du Royaume dans le cadre du processus d\u00e9mocratique et de d\u00e9veloppement national.<\/p>\n

Cette conclusion traduit une conception du d\u00e9veloppement fond\u00e9e sur l\u2019interaction entre les institutions et les forces cr\u00e9atives locales, ainsi que sur le passage de la culture d\u2019un espace de c\u00e9l\u00e9bration symbolique \u00e0 un espace de production. La consolidation de ce mod\u00e8le exige n\u00e9anmoins une \u00e9valuation continue des politiques mises en \u0153uvre, de leurs r\u00e9sultats et des aspects qui restent \u00e0 am\u00e9liorer. Le d\u00e9veloppement culturel durable ne se mesure pas uniquement aux montants mobilis\u00e9s ou au nombre d\u2019heures produites. Il se mesure aussi \u00e0 la capacit\u00e9 des cr\u00e9ateurs \u00e0 poursuivre leur activit\u00e9, aux retomb\u00e9es pour les entreprises locales, \u00e0 la pr\u00e9sence des \u0153uvres dans les salles et sur les plateformes, ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019acc\u00e8s des jeunes et des femmes \u00e0 des possibilit\u00e9s \u00e9quitables.<\/p>\n

La r\u00e9ussite de cette exp\u00e9rience soul\u00e8ve \u00e9galement la question de l\u2019\u00e9quit\u00e9 territoriale au sein des provinces du Sud. Comment \u00e9largir les b\u00e9n\u00e9fices des programmes de soutien et de formation \u00e0 l\u2019ensemble des villes et des territoires ? Comment \u00e9viter que la production ne se concentre entre les mains d\u2019un nombre limit\u00e9 d\u2019institutions ou d\u2019acteurs ? Quelles conditions permettraient de relier les infrastructures culturelles locales aux r\u00e9seaux nationaux et internationaux de diffusion ?<\/p>\n

Ces interrogations ne diminuent en rien l\u2019importance des donn\u00e9es pr\u00e9sent\u00e9es par le r\u00e9alisateur et producteur Ahmed Bouchlika. Elles leur donnent au contraire leur prolongement naturel. En \u00e9voquant son exp\u00e9rience professionnelle, les m\u00e9canismes de soutien au cin\u00e9ma et les volumes de production t\u00e9l\u00e9visuelle, il apporte au d\u00e9bat international des \u00e9l\u00e9ments de lecture de la transformation culturelle des provinces du Sud. Son intervention invite \u00e9galement \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l\u2019\u00e9tape suivante : celle o\u00f9 la r\u00e9ussite se mesurera \u00e0 la capacit\u00e9 des institutions \u00e0 transformer les moyens disponibles en possibilit\u00e9s durables, des cr\u00e9ateurs \u00e0 b\u00e2tir une industrie culturelle renouvel\u00e9e, et des femmes et des jeunes \u00e0 prendre pleinement part \u00e0 la construction de cet avenir.<\/p>\n

En d\u00e9finitive, l\u2019intervention de Bouchlika d\u00e9passe l\u2019\u00e9loge des institutions de soutien pour mettre en \u00e9vidence le lien entre culture, d\u00e9veloppement et identit\u00e9. Son principal message peut se r\u00e9sumer ainsi : pr\u00e9server la culture hassanie ne consiste pas uniquement \u00e0 conserver son pass\u00e9, mais aussi \u00e0 donner \u00e0 ses h\u00e9ritiers les moyens de produire son pr\u00e9sent et de construire son avenir, au Maroc comme dans les espaces africain, arabe et maghr\u00e9bin, ainsi que sur les plateformes internationales o\u00f9 l\u2019exp\u00e9rience marocaine peut se faire conna\u00eetre \u00e0 travers les \u0153uvres de ses cr\u00e9ateurs et les r\u00e9sultats de ses politiques culturelles et de d\u00e9veloppement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De la pr\u00e9servation de la m\u00e9moire hassanie \u00e0 l\u2019autonomisation des cr\u00e9ateurs, du soutien \u00e0 la production cin\u00e9matographique aux plateformes audiovisuelles r\u00e9gionales, le r\u00e9alisateur et producteur marocain Ahmed Bouchlika pr\u00e9sente, devant la Quatri\u00e8me Commission de l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies, une lecture des transformations culturelles et du d\u00e9veloppement dans les provinces du Sud du Royaume. S\u2019appuyant […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3125,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28,32,52,25,49],"tags":[],"class_list":["post-3124","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-afrique","category-amerique","category-diplomatie-par-le-cinema","category-europ","category-le-maghreb"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3124"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3124\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3131,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3124\/revisions\/3131"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3125"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diplomatique.ma\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}